La seconde partie du Catéchisme de Jacques Saurin (1677-1730) traite de la religion révélée. Dans la section II, Saurin présente son idée générale de celle-ci :
Demande du catéchiste : Vous avez prouvé que nous avions besoin d’une révélation ; comment prouveriez-vous qu’il y en a une, et que Dieu, qui pouvait laisser les hommes dans cet état d’ignorance où ils s’étaient mis par leur propre faute, a voulu les en retirer ?
Réponse du catéchumène : C’est que nous avons des livres dont nous savons que Dieu est l’auteur, et dans lesquels nous trouvons tout ce qui manquait à la religion naturelle.
D. Quels sont ces livres ?
D. Que signifie le mot de Testament ?
R. Il signifie alliance [1].
D. Pourquoi donnez-vous le nom de Testament à des livres dont vous prétendez que Dieu est l’auteur ?
R. Parce qu’ils contiennent l’alliance que Dieu traite avec les hommes après leur péché.
D. Pourquoi appelez-vous une partie de ces livres le Vieux Testament, et l’autre le Nouveau ?
R. Parce que la partie de ces livres qu’on appelle le Vieux Testament a été donnée au genre humain plusieurs siècles avant celle qu’on appelle le Nouveau.
D. Mais comment savez-vous que ces livres viennent de Dieu, et que ce ne sont point des productions de l’esprit humain ?
R. Il y a plusieurs preuves de cette vérité.
D. Quelle est la principale de ces preuves ?
R. Elle est prise de ce qu’ils contiennent.
D. Faites-moi sentir la force de cette preuve.
R. Je ne puis la mettre dans son jour si je ne trace le plan de ces livres, et si je n’expose la doctrine qui y est contenue.
D. Donnez-en une idée générale.
R. On y peut distinguer deux choses : les vérités qu’ils enseignent et la conduite de vie qu’ils prescrivent.
On chantera après cette Section les deux premiers versets de la pause du Psaume 19.
[1] On appelle alliance un accord que des personnes font ensemble sous certaines conditions.
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